Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Кот Бегемот
  • sverc

Исторический Понтий Пилат

Написал очерк о Понтии Пилате, в котором собрал все реальные данные об этом римском государственном деятеле, занимавшем в 26-36 гг. I в. н.э. должность префекта римской провинции Иудея, которые имеются в распоряжении науки.

Исторический Понтий Пилат

pastoral

Мессалианство: не изученные вопросы


О нем три неплохих очерка Муравьева:
1. Сирийское досье «мессалианского» феномена (IV в.). К вопросу о начале движения «молитвенников» в сироязычной среде. – 2. Иоанн Златоуст в Антиохии, движение акимитов и вопрос о содержании «мессалианской ереси». – 3. «Мессалианский миф» IV-V вв. и споры об аскетике в Иранской Церкви Востока VII в. н.э.
Все три очерка (а именно в указанной последовательности я бы советовал их читать) опубликованы в Приложении в книге:
Мар Исхак Ниневийский. Книга о восхождении инока / Пер. с сир. А.Муравьева. – М. 2016.


То, на что не обратил внимания Муравьев:

Collapse )
зеленая

Институт Св.Фомы проводит набор студентов.

Институт Св.Фомы проводит набор студентов для профессиональной переподготовки или повышения квалификации на новые  программы:

«Вера и диалог» (богословие), «Искусство и духовность» и «Психология и духовное развитие человека».

Программа «Психология и духовное развитие человека» - для тех, кто хочет приумножить свои знания, а главное, усовершенствовать свои умения в деле оказания психологической поддержки другим людям. Это и специалисты помогающих профессий, и волонтеры, и лица, занимающиеся служением другим людям. В широком смысле, программа адресована всем, для кого оказание помощи – важная составляющая часть их жизни.

Программа   «Искусство и духовность» помогает лучше понимать и исследовать, в чем состоит творческий процесс. Культура передает символы из поколения в поколение, из одной эпохи в другую. И мы, являясь художниками в культуре, не начинаем этот процесс с нуля – мы его продолжаем. В процессе обучения исследуются этапы творческого процесса с точки зрения философии, через семиотику и герменевтику — как человек создает знаки, что это значит, как это происходит, когда это эффективно и когда это не работает.
Эта программа и для тех, кто ищет выход из сегодняшнего тупика, в который вошло современное искусство, не создавая ничего нового и повторяя старые идеи или просто запутавшись в себе. Этот курс помогает вернуться к истокам, к осознанию, что такое творческий процесс, чтобы потом отталкиваться уже знакомых символов и через них выразить то, что есть у человека сегодня, и дать новое направление в культуре и искусстве сегодня.

Уникальность богословской программы «Вера и диалог», во-первых, в том, что это иезуитское образование, которое ценится во всем мире — «Общество Иисуса» с момента своего образования занималось наукой и преподаванием. Сегодня по всему миру более 230 образовательных учреждений принадлежат «Обществу Иисуса»

Для кого это подходит (независимо от религиозной принадлежности):

- для тех, кто хочет лучше понять, на чем основаны религии европейской цивилизации

- кто хочет научиться грамотно вести диалог с представителями других культур и верований

- для практикующих психологов, людей помогающих профессий (волонтеры, социальные работники)

- для художников, фотографов, людей творческих профессий, музейных работников и экскурсоводов.

Узнать подробнее о программах обучения и условиях поступления  можно сайте http://sfoma.ru/

я

Доклад А.А, Турилова на научном семинаре кафедры Истории Церкви

Уважаемые коллеги!

Кафедра истории Церкви Исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова приглашает

17 февраля в 16.30 на открытый доклад:

Ведущего научного сотрудника Института славяноведения РАН, кандидата исторических наук

Анатолия Аркадьевича Турилова

Книжно-литературный корпус славяно-византийского средневековья: традиции, динамика, национально-региональные особенности.


Доклад будет прочитан в рамках межвузовского семинара «История Церкви: источники, институты, методология, историки».

Заседание семинара состоится 17 февраля 2012 г. в 16.30. Адрес: Москва, Ломоносовский проспект, д. 27, корп. 4, ауд. Е-421. Вход в здание МГУ свободный (при себе необходимо иметь паспорт).

С тезисами доклада и рекомендуемой литературой можно ознакомиться на сайте

См.: http://www.hist.msu.ru/Departments/Church/index.html



Collapse )

Если вас заинтересовали наши семинары и вы хотели бы получать нашу рассылку, вы можете связаться с нами по адресу: p.a.mazaev at gmail.com
Damaskin, antiohia, ангел

Антиохийское Арабское Православное Общество

Братия!
Вообщем мы православные арабисты собрались и решили и сделали

Антиохийское Арабское Православное Общество


Которое есть неформальное научно-просветительское объединение православных арабов, арабистов и востоковедов, а также всех интересующихся историей, жизнью и культурой арабов-христиан, Антиохийской Православной Церкви, и вообще Христианства на Арабском Востоке.

Целью Общества является:

- Изучение истории, духовного и культурного наследия Антиохийской Православной Церкви и Арабского Христианства вцелом.
- Деятельность по сохранению наследия Арабского Христианства и развитию арабо-христианской культуры, издательская и просветительская деятельность.
- Содействие Антиохийской Православной Церкви в ее духовном и миротворческом служении.

Для сбора с миру по нитке:
Вот наш кошелёк WebMoney
R299030936155

Вот наш официальный сайт http://al-masih.biz/
Вот группа «вКонтакте» http://vkontakte.ru/club13272888
big_face

Константин Леонтьев сообщает...

Константин Леонтьев. Дипломатические донесения, письма, записки, отчеты (1865—1872). — М.: РОССПЭН, 2003. — 527 с.

Милостивый Государь Николай Павлович, честь имею донести, что: Ариф-Паша прибыл в Адрианополь... Реки Марица и Тунджа разлились... Мусульмане утверждают, что возраст, в который следует считать христианских детей вправе переходить в Исламизм против воли родителей, меряется не годами, но развитием половых отправлений... Агенты иересиарха Пантелеймона продолжают действовать... Число болгарских семей, перешедших недавно в Униатство действительно около 600. Я не вижу пока здесь никаких средств противодействовать этой заразе... В деревнях распространилось особенного рода помешательство. Люди кричат, свищут, падают, всходят на Церковные Кафедры и говорят оттуда; один выдает себя за Бога-Отца, другой за Христа; женщины за Божию Матерь. Collapse )
кю

Перстень Соломона

Я писал магистерскую по эгзегетике Песни Песней и ушел сильно в сторону, пытаясь разобраться с образом Соломона в раннем христианстве. Но разбирался очень недолго, потому что надо было писать о занудном и мертворожденном толковании Михаила Пселла. А теперь вот хочу вернуться к этому и, может быть даже чего-нибудь написать.

Что известно о почитании этой реликвии и вообще о Соломоне как образе Мессии? Хорошо прослеживается низовая магическая традиция, связанная с Соломоном – повелителем демонов: прослеживается вплоть до VII века до нашей эры (арамейская надпись на перстне из Арбелы). Подробно у Иосифа Флавия, «Завет Соломона», традиция изображать Соломона на змеевиках – это все понятно. Но по моему глубокому убеждению никакая низовая традиция не зарождается сама по себе – она всегда есть деградация чего-то высокого, светлого и т.п. Так вот об этом высоком и светлом мало чего известно. Ну, 72 (71) псалом, ну, титул мессии «Сын Давидов». Какие-то глухие намеки у Ипполита Римского в толковании на Песнь Песней (да и последующая традиция толкования соломоновых книг в христологическом ключе не с потолка ведь взялась), у гностиков, загадочные «Оды Соломона», которые, действительно, написаны от лица Мессии… Наконец, я точно помню, что перстень Соломона упоминается в «Паломничестве Эгерии», как важная часть богослужения в Иерусалиме.

А какие еще есть источники? Кто об этом писал из ученых?
minime
  • ivarrr

(no subject)

МОСКОВСКОЕ РЕЛИГИОВЕДЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО (WWW.MRO.SU)

на Философском факультете МГУ имени М.В. Ломоносова

ПРИГЛАШАЕТ ВАС ПРИНЯТЬ УЧАСТИЕ В РАБОТЕ НАУЧНОГО СЕМИНАРА ПО РЕЛИГИОВЕДЕНИЮ

На ближайшем заседании состоится выступление Леонида Ланда (Государственный Музей Истории Религий, Санкт-Петербург) «Религиозная ситуация на современном Кавказе: заметки этнографа».

Заседание состоится во вторник 30 сентября 2008 года в 16:30 в ауд. А 518 (зал заседаний ученого совета философского факультета) 1-го Учебного корпуса МГУ (план проезда).

Для прохода в здание необходимо иметь при себе документ удостоверяющий личность.

По всем вопросам, связанным с деятельностью Общества обращайтесь по адресу: air.msu@gmail.com.