Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

лиса

Византия в Эрмитаже

Оригинал взят у lisitsinao в Византия в Эрмитаже
ГРЕЦИЯ В РОССИИ, ВИЗАНТИЯ В ЭРМИТАЖЕ

Экскурсия по выставке «Византия сквозь века», рассказывает куратор выставки – старший научный сотрудник Государственного Эрмитажа Юрий Пятницкий

Радио «Град Петров»
Источник: http://www.grad-petrov.ru/broadcast/gretsiya-v-rossii..
зеленая

Институт Св.Фомы проводит набор студентов.

Институт Св.Фомы проводит набор студентов для профессиональной переподготовки или повышения квалификации на новые  программы:

«Вера и диалог» (богословие), «Искусство и духовность» и «Психология и духовное развитие человека».

Программа «Психология и духовное развитие человека» - для тех, кто хочет приумножить свои знания, а главное, усовершенствовать свои умения в деле оказания психологической поддержки другим людям. Это и специалисты помогающих профессий, и волонтеры, и лица, занимающиеся служением другим людям. В широком смысле, программа адресована всем, для кого оказание помощи – важная составляющая часть их жизни.

Программа   «Искусство и духовность» помогает лучше понимать и исследовать, в чем состоит творческий процесс. Культура передает символы из поколения в поколение, из одной эпохи в другую. И мы, являясь художниками в культуре, не начинаем этот процесс с нуля – мы его продолжаем. В процессе обучения исследуются этапы творческого процесса с точки зрения философии, через семиотику и герменевтику — как человек создает знаки, что это значит, как это происходит, когда это эффективно и когда это не работает.
Эта программа и для тех, кто ищет выход из сегодняшнего тупика, в который вошло современное искусство, не создавая ничего нового и повторяя старые идеи или просто запутавшись в себе. Этот курс помогает вернуться к истокам, к осознанию, что такое творческий процесс, чтобы потом отталкиваться уже знакомых символов и через них выразить то, что есть у человека сегодня, и дать новое направление в культуре и искусстве сегодня.

Уникальность богословской программы «Вера и диалог», во-первых, в том, что это иезуитское образование, которое ценится во всем мире — «Общество Иисуса» с момента своего образования занималось наукой и преподаванием. Сегодня по всему миру более 230 образовательных учреждений принадлежат «Обществу Иисуса»

Для кого это подходит (независимо от религиозной принадлежности):

- для тех, кто хочет лучше понять, на чем основаны религии европейской цивилизации

- кто хочет научиться грамотно вести диалог с представителями других культур и верований

- для практикующих психологов, людей помогающих профессий (волонтеры, социальные работники)

- для художников, фотографов, людей творческих профессий, музейных работников и экскурсоводов.

Узнать подробнее о программах обучения и условиях поступления  можно сайте http://sfoma.ru/

Z

ХРИСТИАНСКИЙ ВОСТОК 6 (XII)

XB_6

Христианский Восток.  На основе материалов международной конференции «Интерпретация текста в культуре Христианского Востока: перевод, комментарий, поэтическая обработка» (Государственный Эрмитаж, 14.09.2011–16.09.2011) / Государственный Эрмитаж ; Российская Академия Наук. Новая серия, Т. 6 (XII). – СПб.: Издательство Государственного Эрмитажа ; М.: Индрик, 2013. – 744 с.  – ISBN 978-5-93572-491-7.

СОДЕРЖАНИЕ
От редакции
Наследие и наследники «Христианского Востока» (М. Б. Пиотровский)

Статьи
Памятники письменности: Ближний Восток

Sebastian Brock, In search of St Ephrem
Appendix 1. A brief guide to the main editions and translations of the works of St Ephrem
Appendix 2. Index of first lines of mimre
Appendix 3. Index of first words of madroshe in CSCO and Lamy
Appendix 4. Index of QOLE for Ephrem’s Madroshe

Hidemi Takahashi, The Poems of Barhebraeus: A Preliminary Concordance
Appendix 1. Table 1: Poems of Barhebraeus and Bar Ma‘dani Arranged by the Order in Huntingdon 1
Appendix 2. Table 2: Poems of Barhebraeus and Bar Ma‘dani Arranged by Incipits

Alberto Rigolio, Aristotle’s Poetics in Syriac and in Arabic translations: Readings of “Tragedy”.

Nikolai N. Seleznyov, Franks and Eastern Christian Communities: A Survey of their Beliefs and Customs by an Arabic-Speaking Coptic Author (MS Mingana Chr. Arab. 71)

Alessandro Mengozzi, Luca B. Ricossa, Folk Spontaneity and Pseudo-Teretismata in East-Syriac Soghiyāthā: Resurrection, Joseph and His Mistress, ‘Tell me Church!’, Moses and Jesus, and Great Rome

Martin Tamcke, How Does One Write a Saint’s Life? Reflections on the Biography of Ishoʿyahb III ascribed to Ḥenanishoʿ I

Grigory M. Kessel, An East Syriac Book in the Library of St. Catherine’s Monastery on Sinai: the Case of the Monastic Collection M20N from the ‘New Finds’

А. Д. Притула, Камис Бар Кардахе (кон. XIII в.) и арбельский литературный круг

Н. С. Смелова, Н. А. Липатов-Чичерин, Георгий, архиепископ Дамасский: самозванческая интрига в истории отношений Маронитской Церкви и Святого Престола в середине XVI в.

Yury N. Arzhanov, The Arabic version of the Syriac Gnomologies “On the Soul” by Mubaššir b. Fātik

А. Г. Маштакова, Представления о Мелхиседеке в «Пещере сокровищ»

С. А. Французов, Из истории Эфиопской Церкви: письмо эччеге Феофила лейтенанту Мулаццани

Памятники письменности: византийско-славянский культурный круг

А. А. Алексеев, Коммуникативный конфликт как стилистический прием в Евангелии от Иоанна

А. Ю. Виноградов, Судьба города людоедов на Христианском Востоке

Анисава Милтенова, Сказание о двенадцати снах царя Шахиншахи: новые данные

Р. Н. Кривко, Славянские служебные минеи как источник по византийской гимнографии

Искра Христова-Шомова, Старославянская синонимия в ранних переводах служб святых в праздничных и служебных минеях

Искусство и материальная культура

С. Б. Адаксина, В. Л. Мыц, Партенитская базилика в X–XI вв. (первый этап существования памятника)

Piotr Ł. Grotowski, Metagraphe in Byzantine Art

В. Н. Залесская, Византийская торевтика из Малой Азии рубежа X–XI веков в свете завещания Евстафия Воилы (1059 г.)

А. Я. Каковкин, Евангельские сюжеты и персонажи на коптских тканях

М. Г. Крамаровский, Солхат: Аллах и Мессия в культуре крымской улицы XIV в.

Заметки

D. F. Bumazhnov, A School for the Solitary: The Monastic Reading in St. Isaac of Nineveh

Е. К. Пиотровская, Славяно-русские кодексы Евангелий в коллекции Н. П. Лихачева из архива Санкт-Петербургского института истории РАН

Л. Хоперия, Т. Церадзе, Грузинские рукописи духовного содержания из коллекции Санкт-Петербургского Института Восточных рукописей и их значение (по следам новых изысканий)

А. А. Мусакаева, Брактеат Анастасия

В. С. Минасянц, Намогильные камни-кайраки с крестами и сирийскими надписями, хранящиеся в Археологическом фонде Государственного музея истории Узбекистана АН РУЗ

Рецензии

E. van Donzel, A. Schmidt. Gog and Magog in early Eastern Christian and Islamic Sources: Sallam’s quest for Alexander’s wall. Leiden, Boston: Brill, 2010 (Brill’s Inner Asian library; v. 22). 271 p. (П. В. Башарин)

G.G. Blum. Die Geschichte der Begegnung christlich-orientalischer Mystik mit der Mystik des Islams. Wiesbaden: Harrasowitz Verlag, 2009 (Orientali Biblica et Christiana. Band 17).
S. 718 (П. В. Башарин)

The Gospel According to John in the Byzantine Tradition. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 2007. XLVIII + 273 p. (А. А. Алексеев)

Творогов О. В. Переводные жития в русской книжности XI–XV веков. Каталог. М.; СПб. 2008. 141 с. (Е. К. Пиотровская)

Балканский сборник к XXII международному конгрессу византинистов. София, 22–27 августа 2011 г. СПб., 2011. 303 с. + 228 ил. (Е. К. Пиотровская)

Сирийские ветхозаветные псевдоэпиграфы. Апокрифические псалмы Давида Апокалипсис Баруха, Сентенции Менандра. СПб., 2011. 239 с. (А. Д. Притула)

Символ. Журнал христианской культуры, основанный Славянской библиотекой в Париже. № 55 (2009). 401 с.; № 58 (2010). 417 с.; № 61 (2012). 377 с. Париж–Москва (А. Д. Притула)

Евгений Барский. «Зардошт, он же Барух писец» // Символ. Журнал христианской культуры, основанный Славянской библиотекой в Париже. № 61 (2012). C. 109–122. Париж–Москва, Ин-т философии, теологии и истории св. Фомы (А. Д. Притула)

Из истории науки

И. П. Медведев, Академик Ф. И. Круг о статусе хранителя эрмитажных коллекций (из истории Эрмитажа)

Michel van Esbroeck, Nino, Théognosta et Eusthate: un dossier hagiographique oriental des IVe-Ve siècles

Список сокращений

По поводу заключения оптовых договоров на печатную продукцию обращайтесь к издателю по адресу: real@hermitage.ru
Розничные продажи – http://www.zapasslov.ru для заказчиков внутри РФ,
http://artrussianbook.com - for those outside Russia.
  • globmir

Приглашаем на цикл лекций "Образы иконы"

Дорогие друзья! Лекторий по искусству и культуре образовательного центра "Глобальный мир" представляет лекционную программу "Образы иконы". Лекционно-семинарские занятия ведут специалисты - сотрудники ведущих музеев страны. Это уникальная возможность прикоснуться к духовным истокам русской культуры, встретить единомышленников и познакомиться с традициями и образами иконописного искусства.

ОБРАЗЫ ИКОНЫ

Даже неискушенный читатель легко опознает в этом названии тавтологию, поскольку всем нам хорошо знакомое слово «икона» в переводе с греческого как раз и означает «образ». Но этот образ – зримый, вещественный образ умонепостигаемого мира, совершенных и неизменных божественных истин – никогда не оставался в христианском искусстве полностью неизменным: он жил и развивался, демонстрируя различные художественные приемы и духовные принципы. Именно поэтому, оглядываясь на полуторатысячелетнюю историю иконописания, мы рано или поздно осознаем, что имеем дело со множеством образов, созданных в разные эпохи и в разном историческом и культурном контексте: от древнейших византийских икон VI – VIII веков, напоминающих позднеантичные портреты и исполненных в античной технике энкаустики, до блестящих творений московских иконописцев XVII столетия. С наиболее яркими из «образов» православной иконы познакомит зрителей лекционная программа.

1-й цикл лекций (по средам):

ПРЕПОДОБНЫЙ АНДРЕЙ РУБЛЕВ И ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ПАМЯТНИКИ, ТРАДИЦИОННО СВЯЗЫВАЕМЫЕ С ЕГО ИМЕНЕМ

Collapse )

2-й цикл лекций (по четвергам):

ХРИСТИАНСКАЯ КУЛЬТУРА И ИСКУССТВО В ТРАДИЦИЯХ И ОБРАЗАХ МОНАСТЫРЯ СВ. ЕКАТЕРИНЫ НА СИНАЕ

Collapse )

3-й цикл лекций (по пятницам):

ИКОНОПИСЦЫ МОСКОВСКОЙ ОРУЖЕЙНОЙ ПАЛАТЫ

Collapse )

[Как посетить лекцию]Начало всех лекций в 19.00
Продолжительность: 120 мин
Стоимость посещения 1 лекции: 800 рублей.

Запись и информация по тел.: +7(495)916-57-42, +7(499)347-32-89
Записаться онлайн можно на странице лектория http://globmir.ru/auditorium.html


Мы рады видеть вас в лектории "Глобального мира"!
Наш адрес: г. Москва, м. Университет, Ломоносовский проспект, дом 20, 4 этаж. Вход напротив поликлиники МГУ.

Фрески и церкви Каппадокии. Долина Ихлара.

Долина Ихлара – одна из многочисленных долин Каппадокии, шедевр творения не только природы, но и рук человеческих.  Сам каньон имеет протяженность около 16 километров.
 
Во времена раннего христианства здесь возникло огромное количество церквей. Сегодня мы знаем о 105 церквях, когда-то тут существовавших. К сожалению, сохранилось около 20.
 
Collapse )
kir
  • kirrr

Давно хотел запостить эту фреску

Это одна из фресок собора в Фарасе, в Нубии (теперешнем Судане). Его откопали польские ученые перед тем, как эту местность затопила Ассуанская плотина. Часть фресок находится в Каире (не уверен, может и в Судане), а часть в Варшаве. В позапрошлом году варшавские фрески привозили в Вену на выставку и там-то мы их и увидели. И до сих пор под впечатлением.



вот здесь подробности: http://www.mnw.art.pl/MNW_ang/collections/faras%20gallery.html